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看过柏拉图的《会饮》吗?这样的爱情你可能有点不懂!

来源:什么网  发布日期:2019-05-24 21:24

柏拉图的《会饮》(或译为《会饮篇》)写的是苏格拉底与一群人在宴饮中讨论“爱欲”(与一般意义上的爱情略有差异)的故事。在宴饮中,在场的每个人都要称颂爱若斯(Eros,爱欲之神,或译为厄洛斯),先后有6个人表达了自己对爱若斯的看法。这些形成于大约2500年前的观点,迄今为止,仍然是人类爱情信念的路标。比如,为人熟知的爱是“寻找另一半”的说法,就是在阿里斯托芬的颂辞中讲到的。——编者按

看过柏拉图的《会饮》吗?这样的爱情你可能有点不懂!

柏拉图(资料图)

话说最早的人是非常强大的巨人,他们的形体是圆的,每人有四只手、四只脚,头上有前后两副面孔,生殖器有一对。强大的巨人自高自大,不服管束,引来了众神的震怒。神就决定削弱他们,把他们劈成了两半。肚脐就是这种创伤的痕迹:

把人截开后,宙斯叫阿波罗把人的面孔和半边颈项转到截开那一面,把截开的皮从两边拉到中间,拉到现在的肚皮地方,把缝口在肚皮中央系起,造成现在的肚脐。然后把皱纹弄平,只在肚皮和肚脐附近留下几条皱纹。

爱是寻找另一半的说法就是从此而来的。爱的冲动其实是人要恢复那种原始的整一状态的渴望。爱情把被神分开的两个人重新合成一个,从而治疗被割裂的伤痛。

《会饮》中还讲到了一种以柏拉图命名的爱情,即后来所谓“柏拉图式恋爱”。很多人把它理解为“无性之爱”,其实是不对的,它的实际含义是,男性之间的“精神孕育”,主要发生于中老年男人与少男之间。在古希腊社会里,这是一种很流行的风尚,某种程度上还是一种特殊的教育方法。在希腊人看来,哲学就是爱智慧,贵族少年接受导师启蒙的途径首先表现在与导师的亲密关系上。

在《会饮》这篇对话里,爱欲是作为哲学问题被讨论的,但是讨论者往往用耐人寻味的神话故事来阐述自己的观点。

我们知道,古希腊神话往往包含着对人性的深刻理解。

比如荷马史诗中讲,阿佛洛狄忒(性欲之神、美神——有意思吧,代表性欲和美的居然是同一位神)是宙斯和狄俄涅所生,嫁于火神赫菲斯托斯。而后与战神阿热斯私通,生下爱若斯(爱欲之神)。爱若斯的母亲是性爱之神、美神,而它的父亲却是战神,其中表达的思想多么深刻啊!爱情中不是既有性欲、也有审美,还有战争吗?

如果说这段神话还较为明了,那么《会饮》中苏格拉底讲辞里叙述的一段神话就要深刻的多了:

从前,阿佛洛狄忒(美神)生下来的时候,神们摆宴,默提斯(机灵神)的儿子波若斯(丰盈神)也在场,大家正吃饭时,珀尼阿(贫乏神)来到门口乞讨,看到波若斯醉倒在宙斯的花园里,于是就与他交合,后来生下了爱若斯(爱神)。

这段故事里边包含的意思很多,细解如下:

1、爱神投胎之时正是美神出生之日。咱们经常讲,情人眼里出西施,爱情的种子一旦种下,美就会闪耀在被爱者的身上。所以,不因美丽才去爱,只因有爱才美丽。

2、爱神的母亲是贫乏神。这就是说,过分自满(自恋)的人不懂得爱,只有那些深切地感受到自己的欠缺和不足的人才真正能够去爱。【也只有认识到自己的无知的人才真正能够爱智慧、爱真理。所以苏格拉底有名言:我只知道我一无所知】

3、爱神的父亲是丰盈神。这就是说,在爱情中,人都总是贪婪地追求一切美好的、善的东西。爱引领人们向善,向好的方面发展。

4、爱神的爷爷是机灵神。爱情让人变得诡计多端,这一点不用多说,你们懂的……

总之,《会饮》是一本关于爱与美的哲理著作,但是不是学术论文,而是用文学的笔法写的故事。不过,毕竟是古希腊时期的东西,还是有一些地方必须注释才能看懂,我推荐大家看刘小枫译的《柏拉图的〈会饮〉》这本书,里面有非常详细的注释,还有专家的阐释文章帮助我们理解。

原标题:爱的哲学——柏拉图《会饮》读札

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